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【新聞智庫】天皇與神道

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【Now新聞台】日本靖國神社宮司小堀邦夫在內部會議上,批評日皇明仁的錄音流出後,因言論不當,引咎辭職。

位於東京千代田區的靖國神社,前身是東京招魂社,原本用來紀念明治維新擊潰德川幕府有功的軍人,之後廣泛祭祀為國犧牲者。供奉的二百多萬人,多是明治維新以來為日本戰死的軍人及其家屬。

宮司是神社首席神職人員,亦即神社的負責人。68歲的小堀邦夫於大學修讀國史學和神道學,1977年起於伊勢神宮擔任神職,今年3月1日出任靖國神社第十二代宮司。

小堀曾表示,靖國神社創立50周年時大正天皇曾來行幸,到創立100周年時昭和天皇及皇后來行幸,明年創立150周年卻遇上天皇讓位。小堀嚴辭批評明仁不到靖國神社參拜,卻現身各地的二戰紀念活動,令神社地位下滑,是「存心毀滅神社」。

神道教是日本傳統宗教,主神是天照大神,日本天皇則是大神的後裔,亦是其在人間的代表和化身。皇統即神統,君權神授下,菊花王朝「萬世一系」,天皇是神道教的最高領袖,神道教則是天皇統治臣民的最強武器。

二次大戰戰敗後,日皇發表《人間宣言》,承認天皇是人非神,但仍有逾六成人支持奉行天皇制。不少日本人直到今日依然把天皇神化,認為對待天皇應該像對待神一樣。

已故天皇裕仁曾多次到靖國神社參拜,但據報加入戰犯合祀的做法不獲他認同,此後他亦沒有再前往參拜。明仁登基29年來,一直仿效父親的做法。加上明仁本人一向奉行和平主義,曾多次表達對戰爭的厭惡和反省。

自安倍晉三拜相,日本右翼勢力抬頭,提出修憲、解禁集體自衛權,都令「護憲派」的明仁不滿。明仁打破慣例,拖延多時仍未邀請安倍到皇宮敘餐,兩人關係如何,可見一斑。

明言要維護和平憲法的明仁提出「生前退位」,目的便是闡明日皇只是一份公職,破除終身制的迷思,才能避免日皇被神化,重蹈淪為軍國主義工具的覆轍。

有分析認為,參拜靖國與否跟戰犯或者天皇的想法沒有直接關係,重點是日本奉行君主立憲。在現行體制下,天皇一般不會隨便發表政治言論,亦不會貿然讓自己捲入派系政治鬥爭之中,相反參拜靖國神社卻容易淪為政治棋子,令天皇再不能保持中立,明仁又怎會甘心?

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